Porzione di Torah 3 settimana di Novembre 2014
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Porzione di Torah 3 settimana di Novembre 2014

Gerusalemme
"6 Sulle tue mura, o Gerusalemme, io ho posto delle sentinelle, che non si taceranno mai, né giorno né notte: "O voi che destate il ricordo dell’Eterno, non abbiate requie, 7 e non date requie a lui, finch’egli non abbia ristabilito Gerusalemme, e n’abbia fatta la lode di tutta la terra"(Isaia 62: 6-7)










Shalom a tutti,

Una luna di sangue sulla terra (YouTube Capture)
L'antisemitismo, che è salito alle stelle in tutto il mondo questa estate ha tracciato una linea di demarcazione di grande spessore tra le nazioni e i popoli.
"Questa polarizzazione sta portando la gente a definire più apertamente le loro politiche verso Israele", dice un residente di Gerusalemme, una città in cui il conflitto è maggiormente sentito dopo le due Lune di sangue della odierna tetrade di lune rosse.
 




Nemici di Israele hanno cercato fiducia internazionale contro lo Stato ebraico attraverso ripetute accuse ad Israele di aver compiuto più "crimini" riferendosi in gran parte alla proprietà israeliana dei beni all'interno della Terra Santa.
 







































Essi hanno ingiustamente accusato Israele di apartheid (segregazione razziale) - mera bugia che tenta di delegittimare lo stato di Israele, e questo offusca inoltre il significato di apartheid che si riferisce alle ingiustizie subite dalle persone di colore durante l'apartheid in Sud Africa, offendendo in questo modo i cittadini sudafricani.
Questa accusa fallace è usata da alcuni per distruggere l’immagine di Israele. Altri, invece, sostengono che l'apartheid è presente principalmente in Giudea-Samaria (Cisgiordania). Si dice che solo i cittadini israeliani possono muoversi da questo settore all'interno dei confini di Israele segnati dal 1948.
Questo semplicemente non è vero. La legge israeliana vieta ai cittadini israeliani di visitare qualsiasi Autorità Palestinese (PA) zona -run, come ad esempio i siti del patrimonio ebraico Betlemme e Hebron, senza l'approvazione ufficiale da parte dell'Amministrazione civile israeliana.
Allo stesso modo, i residenti PA devono chiedere il permesso di entrare dal 1948 attraverso le linee di Israele, ed entrambi i gruppi passano attraverso posti di blocco per raggiungere l'altro lato, come misura di sicurezza.
Questi limiti dal 1948 sono linee elaborate come confini militari, ma mai riconosciute da qualsiasi nazione o comitato internazionale.
Le linee di armistizio (Green Line o il cosiddetto confini del 1967) disegnato nell’ armistizio tra gli eserciti
di Israele e gli eserciti arabi delle nazioni che hanno attaccato Israele nel 1948.
La menzogna dell'apartheid e del nazismo
L'accusa di "apartheid" nasce da accesi dibattiti su chi controlla i territori contesi al di là della Linea Verde. Non si basa su tutte le misure di matrice razzista da parte di Israele contro gli arabi.
Tuttavia, proprio questo mese, i leader mondiali hanno sostenuto un apartheid di fatto, nella parte orientale di Gerusalemme, che condanna Israele per aver permesso agli ebrei di spostarsi in un paio di edifici acquistati legalmente nello "yemenita Village" del quartiere a maggioranza araba di Silwan.
Silwan è un quartiere a Gerusalemme Est che ospita 500 ebrei e 50.000 arabi. La vasta zona si trova appena fuori le mura della Città Vecchia e comprende l'antica città di Davide, il sito della capitale israelita originale. Alcuni ebrei scelgono di vivere in questo territorio ostile come un modo per assicurare una presenza costante nella posizione attuale dell'antica Sion.
"Per il popolo ebraico, con la vita ebraica di nuovo in un vecchio quartiere ebraico è fondamentale", ha detto il portavoce Daniel Lurie Ynet, in riferimento al quartiere in cui ebrei yemeniti hanno vissuto decenni prima delle rivolte arabe degli anni 1920 e 1930.
Tuttavia, è molto difficile effettivamente acquistare proprietà all'interno delle zone contese.
Qualsiasi arabo che vende immobile ad un ebreo è di fronte a minacce immediate di morte. E lo sono anche i residenti ebrei. Di recente, il 20 ottobre, dopo che decine di israeliani ebrei si trasferirono in un complesso di appartamenti nel quartiere di Silwan a Gerusalemme Est, residenti arabi hanno lanciato bottiglie molotov e petardi presso l'edificio.
Silwan, un quartiere di Gerusalemme
Calunniatori di Israele anche ingiustamente equiparano il sionismo al nazismo, un falso confronto che prende in giro le atrocità dei nazisti contro gli ebrei e ignora il porto sicuro che Israele è diventato per i suoi sei milioni di cittadini ebrei e due milioni di cittadini arabi e altri.
"La linea di demarcazione tra il far critica ad Israele e l'antisemitismo è stato attraversato, e ancora una volta che stiamo vivendo le immagini e i suoni di odio dell’ebreo", aggiunge Gerusalemme U, sponsor del prossimo film Crossing the Line II.
In secondo luogo, questa accusa mina la  vera definizione del sionismo: ". Un movimento basato sul ristabilimento, lo sviluppo e la tutela di una nazione ebraica in quella che oggi è Israele"
Questa definizione Oxford English Dictionary la ha pubblicata così: come il cancello che si è aperto attraverso la guerra di questa estate, quando i manifestanti anti-israeliani hanno deriso i termini "sionista" e "sionismo".
 "6 Tornan la sera, urlano come cani e vanno attorno per la città. 7 Ecco, vomitano ingiurie dalla lor bocca; hanno delle spade sulle labbra. Tanto, dicono essi, chi ci ode? 8 Ma tu, o Eterno, ti riderai di loro; ti farai beffe di tutte le genti.". (Salmo 59: 6-8). L'area assegnata per la nazionale ebraica a durante la conferenza di San Remo nel 1920.
Due guerre e la Disposizione del Terreno
Nella Dichiarazione Balfour del 1917, il Regno Unito (UK) ha promesso la creazione di un focolare nazionale per il popolo ebraico. Dopo la prima guerra mondiale, la Società delle Nazioni ha inoltre convenuto che tale patria dovrebbe essere stata stabilita nel Mandato britannico della Palestina.
Nel 1922, il Regno Unito ha suddiviso il territorio del Mandato, creando lo stato arabo di Transgiordania (Giordania) e lasciando la restante parte sotto il controllo britannico per una futura patria ebraica.
Il mandato britannico divise il territorio per creare lo stato arabo di Transgiordania.
Quando il mandato britannico è scaduto nel 1948, Israele si dichiarò una nazione e lo Stato ebraico è nato in un solo giorno, in adempimento di Isaia 66: 7-8.
Oggi, le accuse di apartheid e del nazismo nascono tra coloro che sono anti-israeliani perché le comunità civili ebraiche sono state stabilite nel territorio garantito da Israele durante la Guerra dei Sei Giorni del 1967.
Questo territorio comprende l’antico cuore di Israele, della Giudea e della Samaria (aka  West Bank), oltre che la Giordania controllata temporaneamente negli anni 1949-1967, comprende Gerusalemme est, ma anche le alture del Golan.
A livello internazionale, molti vorrebbero che Israele abbandonasse la Giudea e la Samaria, compresa Gerusalemme est, al fine di stabilire uno stato arabo, lasciando lo stato ebraico con impraticabile, oltre ai confini non protetti.
Oggi, molti in tutto il mondo, chiedono che Israele sia diviso in uno stato arabo e uno Stato ebreo, una mossa che lascerebbe i confini impraticabili e non sicuri.
La soluzione dei due stati fu proposta nel Mandato britannico della Palestina da parte della Commissione Peel del 1937. E 'stato accettato dai leader ebraici, ma respinto dagli arabi.
Nel 1939 il Libro bianco britannico e poi nel 1947 il Piano di ripartizione delle Nazioni Unite suggerirono una soluzione di due stati nel restante territorio.
Mentre i leader ebrei hanno accettato il piano di divisione, i leader arabi non lo hanno fatto. Se avessero accettato, il piano di ripartizione avrebbe assicurato per il popolo palestinese gran parte della terra che è in discussione oggi.
La Lega Araba ha respinto tutti e tre i piani; invece, gli arabi palestinesi hanno cominciato ad attaccare gli ebrei palestinesi e le infrastrutture dal novembre 1947, l'inizio della guerra più costosa per Israele.
Poi, nel maggio 1948, cinque paesi arabi invasero il nuovo Stato indipendente di Israele. Tra questi, l'Egitto, la Siria, l'Iraq, il Libano e la Giordania, anche se la Giordania aveva promesso due settimane prima di non attaccare lo Stato ebraico. In realtà, però, la Giordania aveva fame di più terra.
I Leader ebrei hanno accettato la ripartizione del Piano delle Nazioni Unite, ma i leader arabi non lo hanno fatto. I leader arabi hanno voluto l'intera area.
Di Israele dal 1948 la vittoria ha assicurato il territorio proposto per lo Stato ebraico nel Piano 1947 di ripartizione, così come il 60 per cento di terra che sarebbe stato concesso agli arabi aveva secondo il piano di stato accettato.
Tuttavia, le truppe pesantemente armate della Giordania sequestrarono le regioni della Giudea e della Samaria ("West Bank" della Giordania) oltre a Gerusalemme est, entrambi i quali la Giordania  ha affermato di aver allegato al piano. La comunità internazionale, tuttavia, ha respinto questa affermazione, e la Giordania in seguito ha ritirato la sua affermazione. (American Thinker)

Per i prossimi 19 anni a Gerusalemme est e in Giudea-Samaria, la Giordania ha vissuto fenomeni di brutale occupazione, vedendo sinagoghe in fiamme, sfratto degli ebrei, e permettendo le zone di deteriorarsi, rendendo la vita opprimente anche per i residenti arabi.
Nel mese di maggio del 1967, l'Egitto ha ordinato l'uscita della Forza di Emergenza delle Nazioni Unite dalla penisola del Sinai e mobilitato le sue forze nel Sinai sul suo confine meridionale con Israele. La Siria aveva  sparato sugli insediamenti israeliani lungo il confine settentrionale di Israele per un periodo di almeno due anni, non diversamente da Hamas negli ultimi anni.
Nel 1949 gli accordi armistiziali di Israele con l'Egitto, il Libano, la Giordania e la Siria stavano per crollare.
"Ad oggi, non esiste più una forza internazionale di emergenza per proteggere Israele. Noi esercitiamo la pazienza. Non ascolteremo piu’ il lamento di Israele. L'unico metodo che applicheremo contro Israele è una guerra totale, che sarà provocare lo sterminio dell'esistenza sionista ", ha detto la Voce degli arabi alla stazione radio l’annunciatore il 18 maggio, 1967. (Jewish Virtual Library)

In uno sforzo per non essere rimosso dalla sua casa, un ragazzo israeliano tiene stretto il sostegno in legno in una sinagoga, mentre le Forze di Difesa Israeliane evacuano i Coloni ebrei fuori della Striscia di Gaza.
Nel 1967, Israele, fu riunita a Gerusalemme.
Nel 1967 la Guerra dei sei giorni avrebbe dovuto essere un colpo mortale per lo Stato ebraico; tuttavia, nonostante sia stato attaccato dalle stesse cinque nazioni nei 19 anni precedenti, Israele ha ribaltato le sue sorti, recuperando le proprietà nella Giordania occupata (Giudea, Samaria e Gerusalemme Est), ma si è anche garantita una parte delle alture del Golan dalla Siria, la penisola del Sinai e Gaza dall'Egitto.
Di conseguenza, Israele è stato definito a livello internazionale come l'occupante di questi territori. Non tutti sono d'accordo.
"Israele esercita diritti sovrani di legge sulla Cisgiordania  e 'Gerusalemme Est' in virtù delle norme internazionali di guerra che hanno catturato queste terre in un solo giorno, attraverso una guerra di difesa legale che ha sconfitto le cinque nazioni arabe che hanno attaccato Israele nel 1967," scrive Times of Israel lettore Skipper Kamerman, della California.
La maggior parte delle nazioni che conquistano terreno in una guerra, l'allegano come parte della loro nazione. Ma non così con Israele.
In un gesto sincero per la pace, Israele ha rilasciato la somministrazione di Gaza e la regione della Cisgiordania all'Autorità palestinese e sfrattato ognuno degli 8.000 ebrei di Gaza nel 2005.
Tuttavia, lo spettro dei nemici di Israele sostiene ancora che Israele occupa illegalmente la Giudea-Samaria, Gerusalemme e persino l'intera patria ebraica.

Quale è il vero conflitto sugli insediamenti?
I nemici di Israele sostengono che "gli insediamenti" o insediamenti ebraici in Giudea e Samaria sono il principale ostacolo alla pace, un credito contestato dal primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu nel mese di ottobre 2013. Egli ha individuato l'immigrazione ebraica  nel 1920 come la partita che ha colpito profondamente gli arabi locali che hanno reagito alla immigrazione in maniera esplosiva.
"Quando qualcuno si chiede qual è la fonte del conflitto, la risposta standard è l''occupazione', i territori, gli insediamenti. Si dice che l'acquisizione di Israele di Giudea e Samaria in seguito alla guerra dei sei giorni in gran parte abbia creato il conflitto , e mi chiedo se questo è vero ", ha detto Netanyahu.
"Il conflitto, se devo scegliere una data in cui è cominciato sul serio, è iniziato nel 1921, il giorno in cui gli arabi palestinesi hanno attaccato le case degli immigrati a Jaffa. Questo attacco, naturalmente, non aveva nulla a che fare con i territori o insediamenti. era contro l'immigrazione degli ebrei in Terra d'Israele ", ha spiegato. (The Guardian)
L’immigrazione ebraica in Israele è stata incoraggiata dalla Società delle Nazioni nel Mandato della Palestina originale, in cui si afferma che il corpo che doveva amministrare "facilita l'immigrazione ebraica in condizioni adeguate e incoraggia  la stessa comportando il  vicino insediamento di ebrei sulle terre, comprese le terre dello Stato e delle terre rifiutate non obbligate ai fini pubblici. "(American Thinker)
Uno scorcio del lungomare nella colonia israeliana di Immanuel, che è in Samaria.
E c'è un sacco di terra non occupata per questo scopo.
"Il cinquanta per cento della Cisgiordania è suolo pubblico. Ciò riflette il sistema di terra ereditato da secoli di dominio ottomano, quando la proprietà individuale era molto limitata e una delle principali categorie di terra era meri-terreno di proprietà del emiro", afferma il sito Miti e Fatti.
Durante l'occupazione giordana della Giudea e della Samaria, non si è sviluppata la terra o l'economia  araba, ma si è "raso al suolo gli insediamenti ebraici, distrutte 58 sinagoghe, e utilizzato lapidi dal cimitero ebraico sul Monte degli Ulivi per costruire strade." (Miti e realtà)
Le azioni delle Giordania durante la sua occupazione di 19 anni sembrava spazzare via migliaia di anni di storia.
"Gli ebrei hanno vissuto in Giudea e Samaria, la West Bank, fin dai tempi antichi. L'unica volta che agli ebrei sia stato vietato di vivere nei territori negli ultimi decenni è stato durante il governo della Giordania 1948-1967," Gli stati Jewish Virtual Library.
Allo stato attuale, "più di 120 insediamenti con una popolazione di quasi 300.000 abitanti si trovano in Giudea e Samaria", la Biblioteca, dice "i centri abitati costituiscono solo l'1,7% della Cisgiordania. Questo è meno di 40 miglia quadrate ."
Fratelli israeliani
Tuttavia, i critici degli insediamenti di Israele spesso non soddisfano il criterio di specificità di precisione, scrive Michael Curtis, autore di Ebrei, l'antisemitismo, e il Medio Oriente. Curtis sostiene che la valutazione categoriale degli insediamenti è difettosa.
"Questi critici raramente, se mai, distinguono tra i 121 insediamenti che sono ufficialmente riconosciuti dallo Stato di Israele, con 350.000 abitanti, 300.000 a Gerusalemme Est, il 20.000 nelle alture del Golan, e 102 avamposti illegali", scrive Curtis.
Israele definisce gli insediamenti illegali in Giudea e Samaria come "avamposti", e le truppe dell'esercito questioni di demolire strutture illegali in questi settori per mandato della Corte Suprema di Israele. Tale avamposto,  Ma'aleh Rehavam, è stata appena distrutta dalle forze dell'IDF nel maggio di quest'anno. (Algemeiner)
"Comunità agricole, villaggi di frontiera, case modulari, e periferie urbane, e le città di notevoli dimensioni, ad esempio Mod'in  Illit con 55.000, Beitar Illit con 42.000, e Ma'ale Adumim con 36.000-tutti sono parte del movimento dei coloni "Curtis elabora.
E mentre gli internazionali potrebbero prendere in considerazione i coloni di Israele "occupanti", non vi è stato sovranità legale sul territorio conteso dai tempi dell'Impero Ottomano, Curtis ha affermato.
Piantare alberi a Ma'aleh Rehavim
La ricostruzione di Gerusalemme
A metà ottobre, in Israele, si è votato portando un decimo dei seggi della Knesset e comprendente un terzo della coalizione di governo di Netanyahu, che ha chiesto un ritorno alla costruzione in Giudea e Samaria, dopo un periodo di sei mesi, di fatto di congelamento delle costruzioni. (JTA)
Nel frattempo, a Gerusalemme, il movimento ebraico in Silwan e la costruzione della zona di Gerusalemme Givat Hamatos questo mese ha attirato forte condanna da parte dei leader mondiali, che Netanyahu ha rimproverato direttamente.
 
"Stiamo costruendo per ebrei e arabi allo stesso modo, per gli abitanti di Gerusalemme di tutte le religioni," Netanyahu ha dichiarato alla stampa il 19 ottobre, rifiutando di categorizzare Gerusalemme come "una soluzione."
"Come è possibile che un Ebreo non può costruire la sua casa a Gerusalemme?" premette. "Come potrebbe essere che ci venga impedito di costruire nella nostra capitale, l'eredità dei nostri antenati? Si deve continuare a costruire per tutti i residenti della città, sia ebrei che arabi." (i24news)
Mentre i leader palestinesi hanno affermato di recente, la settimana scorsa che Gerusalemme dovrebbe essere la "capitale eterna" di un futuro Stato palestinese, tre su quattro israeliani si oppongono alla divisione di Gerusalemme per creare un tale stato, secondo un sondaggio del Centro di Gerusalemme per Public Affairs. (CART)
Un uomo ebreo si trova sul Monte degli Ulivi, guardando verso il Monte del Tempio nella Città Vecchia di
Gerusalemme, ambedue controllata dalla Giordania  dal 1949-1967.
Dio si oppone ad una tale divisione, pure.
"16 L’Eterno ruggirà da Sion, farà risonar la sua voce da Gerusalemme, e i cieli e la terrà saranno scossi; ma l’Eterno sarà un rifugio per il suo popolo, una fortezza per i figliuoli d’Israele. 17 E voi saprete che io sono l’Eterno, il vostro Dio, che dimora in Sion, mio monte santo; e Gerusalemme sarà santa, e gli stranieri non vi passeranno più'"(Gioele 3: 16-17)
 
 
Le opinioni interne sull’ abitare storico di Israele 
All'interno di Israele, esistono estremisti su entrambe le estremità dello spettro dell’insediamento: un po’ di erigere avamposti illegali di stabilire una presenza ebraica ad ogni costo. Altri rifiutano la sovranità ebraica sulla Terra Santa, nella convinzione che solo la venuta del Messia ha il diritto sovrano di stabilire Israele durante il suo regno messianico. 
Ma tra gli estremi, molti ebrei hanno capito che Israele è il loro diritto di nascita terrestre e l'unica soluzione per l'odio demoniaco ispirato sul mondo verso il popolo ebraico. 
Come membro della comunità internazionale, Israele si sente la pressione esterna per fare la pace, con conseguente opposte opinioni interne verso la soluzione di uno o due stati. 
Una soluzione a stato singolo eliminerebbe la possibilità di un "stato ebraico democratico". La maggioranza ebraica verrebbe diluita dall'afflusso di una popolazione araba con una conseguente preoccupazione molto più grande per gli ebrei la cui vita e libertà dipenderebbe da un governo che non penserebbe totalmente al loro benessere. 
L'idea dei due stati, che Israele ha accettato molte volte nel corso degli anni (mentre la parte araba non lo ha fatto) avrebbe lasciato Israele con un mix interno di ebrei ed arabi, mentre lo Stato palestinese sarebbe stato "Judenfrei" (il termine nazista per "privo di ebrei "). 
Con tale ostilità nei confronti di Israele per vivere in zone contese, sembra che la creazione di uno Stato palestinese Ebreo-free è la soluzione per la pace. Ma, in realtà, non è sufficiente per la leadership palestinese. 
La leadership ha pubblicamente dichiarato la sua missione per rovesciare rivendicazioni storiche DEGLI ebrei ed eliminare Israele della sua identità ebraica in modo che possano eliminare gli ebrei "dalLA Giordania  fino al Mediterraneo." E i sondaggi mostrano che la maggior parte del popolo palestinese vuole anche questo. (Washington Institute) 
E così fanno molti dei vicini di Israele.
Il leader supremo" dell'Iran,  Ayatollah Khamenei ha emesso un piano di nove passi la settimana scorsa per il raggiungimento di questo obiettivo finale. 
Ali Hosseini Khamenei, Guida Suprema dell'Iran parla degli Insediamenti di Israele da un punto di vista  biblico 
"Il Signore disse a Mosè: 'Ordina ai figli d'Israele e di' loro:" Quando si entra in Canaan, la terra che può essere attribuito a voi in eredità è quello di avere questi confini " (Numeri 34: 1-2) 
La Terra d'Israele è piena di testimonianze di una presenza ebraica di vecchia data, da antiche piastrelle in ceramica marcati con menorah a medaglioni ebrei e anche gli antichi rotoli di Qumran; La storia biblica degli ebrei è stata confermata più volte da ritrovamenti archeologici. 
In realtà, l'archeologia ha scoperto 700 nomi della Bibbia, rafforzando la validità della Bibbia come un record storico per i laici. 
Inoltre, mentre la Bibbia contiene pochi dettagli per quanto riguarda  i confini delle nazioni gentili, i confini di Israele sono disposti in Numeri 34: 1-10, est e ovest, nord e sud. 
Joshua Ben Nun, che ha guidato gli Israeliti nella loro terra promessa, città e assegnazioni alle tribù di Israele nel dettaglio specifico, le aree che comprendono territori contesi di oggi e che i palestinesi vogliono annettere come parte del proprio stato. 
Joshua 15, ad esempio, assegna alla tribù di Giuda (da cui gli ebrei sono così chiamati): "Gaza, i suoi insediamenti e villaggi, fino al torrente d'Egitto e la costa del Mar Mediterraneo." (15:47)
Le alture del Golan, che Israele ha annesso dalla Siria durante la guerra del 1967, sono state designate per la metà della tribù di Manasse (Giosuè 1,12) e la Giudea e Samaria (Cisgiordania) comprendono l'antico territorio dei figli d'Israele.
E la vendita del Monte del Tempio stesso in cima al monte Moriah al re Davide è registrato in 2 Samuele 24: 18-25.
Promesse bibliche di Dio stanno per diritto eterno di Israele alla sua terra d'origine. Mentre le nazioni esprimono rabbia contro Israele, Dio sta con lei, promettendo un restauro in questi ultimi giorni:
"1 Dopo questo, io effonderò il mio spirito sopra ogni uomo e diverranno profeti i vostri figli e le vostre figlie; i vostri anziani faranno sogni, i vostri giovani avranno visioni. 2 Anche sopra gli schiavi e sulle schiave, in quei giorni, effonderò il mio spirito.". (Gioele 3: 1-2)
"Sali su un alto monte, tu che rechi liete notizie in Sion; alza la voce con forza, tu che rechi liete notizie in Gerusalemme. Alza la voce, non temere; annunzia alle città di Giuda: «Ecco il vostro Dio!"(Isaia 40: 9)

"1 «Consolate, consolate il mio popolo, dice il vostro Dio. 2 Parlate al cuore di Gerusalemme
e gridatele che è finita la sua schiavitù, è stata scontata la sua iniquità, perché ha ricevuto dalla mano del Signore doppio castigo per tutti i suoi peccati».. "(Isaia 40: 1-2)

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